Sandaran Sepi Antropologi

Menulis menjadi keharusan bagi mahasiswa tingkat apapun. Terlebih lagi jika kita menekuni bidang yang 'serakah' yaitu Antropologi. Serakah karena apapun dipelajari dengan menggunakan berbagai pendekatan dan pilihan paradigma. Musim ujian menjadi musim orang sibuk mengumpulkan laporan atau tugas tulisan (paper).  Ada yang mengeluh, ada yang galau.   Itulah perlunya kita membuat outline tulisan agar tidak ribet pada masalah teknis yang bisa membuat krisis.  Alex Gallego UK's Artwork Gaya penulisan orang tiap orang boleh beda, namun untuk urusan teknis hampir setiap kampus bahkan negara mempunyai standar tersendiri. Berikut adalah pola tradisional menurut H.L (Bud) Goodall, Jr (199:48)  yang terdiri dari tiga bagian yaitu introduction, body dan conclusion .  Saya perinci sebagai sebagai berikut:  Introduction Gain the attention of the audience by identifying the general issue I plan to pursue within an existing body of literature; Stat...

Tanggal 8 Agustus 2012 menjadi awal saya menuntut ilmu di Jogja, sembari mengurus persyaratan untuk sekolah lagi saya sempatkan untuk datang menghadiri kuliah umum. Inilah momentum dua kali saya menjadi mahasiswa KW di UGM. Jika pada masa skripsi menyusup di mata kuliah Antropologi Visual yang diampu oleh Prof P.M Laksono, pada kuliah umum ini saya menjadi "mahasiswa" UGM kembali. Kuliah ini menghadirkan Prof. Dr. Annete Hornbacher dari Institut Fur Ethnologie Karl-Ruprecht Heidelberg Universitat dengan pokok bahasan tentang Embodiment.  Siapa sangka kuliah yang dimoderatori oleh Mas Lono (yang kini menjadi pembimbing tesis kesayangan) lebih banyak menggunakan bahasa Inggris. Kalau masih 'jalan' gigi satu saya masih paham tapi kalau berbicara sedikit ngebut saya cuma manggut-manggut, ya inilah pertama kalinya merasakan kuliah dengan menggunakan bahasa Inggris. Berikut beberapa catatan selama mengikuti kuliah umum: Pendekatan secara kritis perlu digunakan unt...

Buku karya Malinowski yang ditulis pada tahun 1944 ini memberikan penjelasan tentang seluk beluk dari antropologi sebagai kajian keilmuwan. Malinowski lebih menekankan pada pengetahuan tentang kebudayaan yang dibahas sampai 13 sub bab. Dalam review ini saya menjelaskan tiga sub bab awal tulisan yang membahas tentang kebudayaan sebagai subyek investigasi keilmuwan, definisi sederhana secara keilmuwan pada humanisme dan konsep serta metode dalam antropologi. Antropologi lebih dikenal dengan studi tentang manusia, label ini dipakai sejak kemunculan awal antropologi sebagai kajian keilmuwan sampai hari ini. Manusia dipelajari dari pola kehidupan, perilaku, interaksi, benda material yang dihasilkan sampai pada perkembangan suatu peradaban. Semua ini adalah kebudayaan, sebagai tema pokok dalam kajian tentang manusia. Antropologi mempelajari manusia dari aspek yang lebih luas, selain fisik juga pada aspek folklore, prasejarah sampai pada budaya yang kerap sedikit mengalami ketercampuran ...

Judul        :  Landreform dari masa ke masa Penulis     :   Noer F Rachman Tebal        : Penerbit   :  Tanah Air Beta, Yogyakarta  ISBN        :  Pada acara student day tahap akhir beberapa waktu lalu, saya menayangkan satu film dokumenter yang berjudul  Mama Malind su Hilang (Our Land Has Gone)   karya  Nanang Sanjaya yang menceritakan penderitaan suku Maling Anim di Desa Zanegi akibat proyek global yang turut melibatkan pemerintah daerah setempat. Permasalahan tanah menjadi hal yang pelik jika dimaknai sebagai aset dalam konteks neoliberaliseme.  Bagaimana peran yang signifikan dari institusi-institusi yang berhubungan dengan masalah pertanahan dalam membaca situasi yang berkembang dewasa ini, apakah berpihak pada kepentingan rakyat atau justru mencari formula yang  baik untuk menjadi ujung tombak politik pe...

Kulonprogo, 19 September 2013 Manusia, alam dan harmoni menjadi satu bagian yang tidak dapat terlepas. Manusia membutuhkan alam dan alam membutuhkan manusia dan keduanya membutuhkan harmoni. Harmoni merupakan suatu keseimbangan pada keberlangsungan kehidupan. Ketika sedang asyik 'berburu dan meramu' buku digital untuk bahan kuliah secara mengejutkan ada yang mengabarkan sesuatu yang menarik dan tentu saja membuat bangga. Antropologi UB juara dalam mading 3D dan menjadi jawara alias juara satu, tentu menjadi sebuah kebanggaan. Sebuah kerja keras yang mendedikasikan waktu, tenaga dan loyalitas untuk keharuman nama jurusan.  Mading Zulala's Crew Atas 'kerajinan tangan' dari kelima kru sebagaimana foto di atas, sebuah mading atau majalah dinding dengan format 3D terbentuk sampai menjadi juara. Tentu saja pencapaian yang tidak gratis atau semudah membalik tangan. Kata Zulala mempunyai sejarah panjang dan tentu mengandung makna khusus bagi antropologi UB. Kali in...

Malang, 15 September 2013 Kopi menjadi bagian dari kuliner yang telah mendarah daging bagi sebagian masyarakat. Hasil olahan dari biji yang dalam penemuannya secara tidak sengaja oleh seorang penggembala di Ethiopia pada perkembangannya dalam lingkup sejarah panjang. Dari tanaman yang sekadar diseduh untuk menambah semangat menjadi sebuah komoditas perdagangan yang mendunia. Kebiasaan minum kopi ( ngopi ) menjadi perilaku reguler dalam kehidupan beberapa kalangan di Nusantara. Sebagaimana iklan di salah satu produk kopi: Secangkir kopi untuk Indonesia. Kopi, Cangkir dan Lepek Asumsi yang beredar bahwa minum kopi memberikan semangat lebih. Secara medis ini terjadi karena zat kafein yang terkandung di dalamnya. Saya sendiri mengenal kopi sejak masa SD dan menjadi pecandu kopi sejak SMP, sampai sekarang tidak bisa lepas dari kopi apalagi jika hari menjelang sore. Kopi mempuyai makna bukan hanya sekadar biji dan minuman namun lebih dari itu. Kopi dapat menjadi komoditas yang seca...

Desember 2003, setelah melewati masa orientasi dan inisiasi sebuah langkah awal kelanjutan yang disebut sebagai kuliah lapangan. Antropologi mempunyai ciri khas dari catatan lapangan (fieldnotes) yang menjadi data dalam rangka melakukan pengkajian yang disebut dengan etnografi. Etnografi merupakan suatu argumen yang mempunyai keterkaitan dengan pengetahuan terhadap sesuatu khususnya kebudayaan dengan detail. Saya masih ingat sebelum memutuskan untuk memilih jurusan kalah tes perguruan negeri -untuk yang kedua kalinya- salah satu teman bilang, kalau masuk antropologi nanti menjadi orang lapangan. Orang lapangan yang terbersit dalam alam pikiran kalah itu, saya pikir hidup dan kerjanya hanya di lapangan. Ternyata setelah masuk di antropologi, asumsi tersebut tidak selamanya benar. Karena ada keterkaitan antara lapangan dengan non lapangan, di lapangan kita praktek sedangkan sisanya kita harus juga berkutat dengan berbagai literatur. Jadi harus ada kesinambungan antara pemahaman teori (u...